Uma videira é boa apenas para dar frutos; não é bom para fazer móveis ou mesmo um pequeno pino. Se foi carbonizado no fogo, é ainda mais inútil. Em certo sentido, a videira é o povo de Jerusalém (v. 6). Deixando de dar frutos para Deus, eles foram carbonizados pelo fogo da invasão babilônica. Mas em um sentido mais amplo, a videira representa toda a nação, incluindo Israel e Judá (v. 4). A extremidade norte do ramo foi carbonizada pelos assírios. O extremo sul foi carbonizado pelos egípcios. E agora o meio, isto é, Jerusalém, seria carbonizado pelos babilônios (veja 2 Reis 25:9). O segundo fogo do versículo 7 retrata o cativeiro daqueles que escaparam. Deus determinou tornar a terra desolada (v. 8).
Como crentes, temos altos privilégios, mas também a responsabilidade de produzir frutos para a glória de Deus. Se não O glorificamos com nossa vida, nossa existência é vã e inútil. É como a videira sem fruto, e nosso testemunho será destruído (cf. João 15:6). Como ramos em Cristo, a Videira Verdadeira, nossa principal função é dar frutos para Deus. Principalmente isso significa o desenvolvimento do caráter cristão como visto no fruto do Espírito.
15:1-5 A vindicação do julgamento de Deus contra Judá continua em Ezequiel 15-17, mas a natureza da defesa muda. Ezequiel usa parábolas nestes capítulos para retratar a ingratidão, o pecado e a rebelião do povo de Deus. Ele descreve:
1. a videira inútil (Ezequiel 15:1-8);
2. a mulher infiel (Ezequiel 16:1-43);
3. a irmã profundamente afundada (Ezequiel 16:44-63);
4. a videira humilde (Ezequiel 17:1-21);
5. o cedro majestoso (Ezequiel 17:22-24).
Ezequiel 15 trata da opinião que prevalece entre o povo de que é impossível que o SENHOR os abandone, Seu povo escolhido. Eles acreditam que sua eleição é baseada na preferência que o SENHOR tem por eles, porque são melhores do que outras nações. Por esta razão, eles não acreditam na mensagem de Ezequiel. Portanto, Ezequiel deve falar do SENHOR a parábola da videira inútil. Eles devem se lembrar bem de que não podem ser o prazer de Deus se não derem frutos.
A imagem da videira é perfeitamente adequada para ilustrar essa mensagem. Essas pessoas pensam que por causa de seu nascimento são ramos da verdadeira videira que nunca podem ser destruídos. Ezequiel usa a videira brava para mostrar como esse pensamento é totalmente infundado.
Mais tarde, o grande Filho do Homem também usará a parábola da videira para explicar seu verdadeiro propósito (Jo 15:1-2). Ele mostra que a única maneira pela qual alguém pode dar fruto é tendo comunhão com Ele (Jo 15:4). Isso se aplica tanto pessoalmente quanto a Israel e à igreja.
A palavra vem a Ezequiel novamente (Ez 15:1). Ezequiel é novamente chamado de “filho do homem” (Ez 15:2). O SENHOR lhe faz algumas perguntas sobre a madeira da videira. A primeira questão é qual é a excelência dessa madeira sobre outra madeira que é um ramo. As árvores da floresta representam as nações (Is 10:33-34). Comparado com as nações, Israel nada mais é do que uma videira.
A segunda questão é se da madeira de uma videira pode ser tirado algo útil para alguém, como pregar um prego para pendurar algo (Ez 15:3; cf. Is 22:23-25; Zc 10:4) . Fazer a pergunta é respondê-la. A madeira da videira é uma madeira feia e inútil para tirar dela qualquer coisa útil.
A única coisa para a qual a madeira da videira ainda é útil é para ser usada como combustível. Se o fogo consumiu uma videira dos dois lados e ainda resta um pequeno pedaço do meio, esse pedaço do meio está carbonizado (Ez 15:4). Isso ainda pode ser usado para algo útil? Se a madeira lisa já não serve para nada, então a madeira que esteve no fogo não pode mais ser usada para nada (Ez 15:5).
O valor da videira está no fruto que deveria estar sobre ela, mas isso não é falado aqui. Pela videira se entende, como de costume, Israel (Sl 80:9-17; Jr 2:21; Os 10:1Os 14:8). Deus esperava frutos de Israel. Esse fruto é que eles O honraram como sacerdócio real e nação santa (Êx 19:5-6). Mas Israel recusou-se a dar-Lhe o Seu fruto (Is 5:1-7; Mt 21:33-41).
Para Deus, Israel não tem valor em si mesmo. Assim como a madeira da videira não vale mais do que outras madeiras, Israel não vale mais do que as outras nações. Ele os escolheu em Seu amor generoso para ser Seu povo a ser servido e glorificado por eles e por meio deles tornar Seu Nome grande na terra (Dt 7:7-8).
15:6-8 O valor da videira para o Senhor está em dar frutos para Ele, e Israel falhou culposamente em fazer isso. Portanto, Ele entrega os habitantes de Jerusalém como combustível para o fogo (Ez 15:6). Ele já entregou “as duas extremidades” (Ez 15:4) ao fogo. Aqui podemos pensar no transporte das dez tribos em 722 aC e no transporte de algumas pessoas ilustres das duas tribos por volta de 606 aC.
A parte do meio carbonizada (Ez 15:3) são os habitantes que permaneceram no meio de Jerusalém. Eles escaparam de um só fogo, mas o Senhor se voltou contra eles e também queimará aquela parte do meio com fogo (Ez 15:7). Nisto conhecerão que Ele é o Senhor.
Isso acontecerá quando Nabucodonosor tomar a cidade e a destruir completamente (Ez 15:8). A causa deste incêndio é que eles “agiram de forma infiel”. Pisaram na fidelidade que prometeram solenemente, dizendo que farão tudo o que o Senhor ordenou. A infidelidade conjugal é uma das coisas mais chocantes que podem acontecer a uma pessoa. Israel não foi infiel apenas uma vez, mas toda a sua história é de infidelidade e engano.
Também somos infiéis quando nosso interesse está no mundo e nas coisas mundanas. Isso é uma infidelidade conjugal espiritual. Nós então não respondemos ao propósito, que estamos aqui para dar frutos para Deus. Não estamos neste mundo para viver de acordo com nossos próprios desejos e ideias. O Filho criou todas as coisas para Si mesmo (Cl 1:16), incluindo nós. Portanto, não podemos mais viver para nós mesmos, mas para Aquele que morreu e ressuscitou em nosso favor (2Co 5:15). O Senhor Jesus nos diz: “Vocês não me escolheram, mas eu os escolhi a vocês, e os designei para que vades e deis fruto, e o vosso fruto permaneça” (Jo 15:16).
Notas Adicionais:
N. Hom. 15.1-8 Em toda a história de Israel, a videira tem sido o símbolo deste povo. Transplantada por Deus da terra da escravidão (o Egito) para a Terra Prometida (a Palestina) ficara bela e frutífera. Mas, a videira que não se poda e não se aduba, logo torna a ser um cipó inútil, com bagos amargos, cuja madeira é inútil, que nem sequer serve para se fazer estacas. Inútil é a nação ou a pessoa que despreza a assistência de Deus; torna-se duplamente inútil quando cai debaixo do castigo divino, o fogo do julgamento. Assim também a comunhão com Cristo faz o ser humano belo, útil, frutífero e forte, mas a interrupção desta dependência do divino Mestre torna, o digno, de merecida destruição pelo fogo (Jo 15.1-11). A graça de Deus escolhe o objeto mais fraco, para ser transformado de glória em glória, o qual precisa aceitar estes cuidados, em arrependimento e fé.
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