A vida no Espírito Santo

O crente em Cristo Jesus deverá ter uma vida cheia do Espírito Santo, isto significa se tornar morada das virtudes espirituais (Rom. 8:9, 11; I Co. 3:16). Viver uma vida no Espírito é viver uma vida cheia da virtude do Altíssimo confrontando o Mundo e seus ideais.

A teologia cristã defende que todo crente tem o Espírito Santo, e são guiados por eles, Paulo diz afirmativamente que “Porque todos os que são guiados pelo Espírito de Deus esses são filhos de Deus”. (Romanos 8:14 ) E, em termos negativos: “Vós, porém, não estais na carne, mas no Espírito, se é que o Espírito de Deus habita em vós. Mas, se alguém não tem o Espírito de Cristo, esse tal não é dele”. (Romanos 8:9) Um erro grosseiro é falar que uma pessoa que se converteu a Cristo, não tem o Espírito Santo; pois, logo esta não será convertida.

Existe uma distorção sobre ser cheio do Espírito Santo. As pessoas pensão que é um recebimento de um espírito, e que tal pessoa manifestará tremedeiras, giros e gritos, ou, que falará freneticamente. Todavia, ser cheio do Espírito Santo é manifestar o fruto do Espírito, e o que é este fruto? Mas o fruto do Espírito é amor, alegria, paz, paciência, amabilidade, bondade, fidelidade, mansidão e domínio próprio. Contra essas coisas não há lei. (Gálatas 5:22,23) então, pois o fruto da luz consiste em toda bondade, justiça e verdade; e aprendam a discernir o que é agradável ao Senhor. (Efésios 5:9,10). Esta ideia é ratificada pelo nome que os cristões conheciam: Espírito Santo.

O Espírito Santo não é uma força, mas sim, uma pessoa. Paulo diz que o Espírito Santo distribui dons aos homens, como lhe apraz (I Cor. 12:4-11), demonstrando querer e gerenciamento. Ele também falará da psique do Espírito Santo, da mente, do que soma a personalidade de qualquer pessoa (Romanos 8:6, 27) e demonstra sentimento que o Espírito Santo tem, quando ressalta para não entristecer o Espírito Santo (Efésios 4:30). Este entendimento é essencial para que o cristão venha ter um aproveitamento de toda Obra do Espírito Santo, pois, é este que derrama o amor de Deus nos corações (Rom. 5:5), e o mesmo Espírito Santo é também o que gera amor em nós (Rom. 15:30). Pelo Espírito Santo ser uma pessoa é somos guiados por Ele (Gal. 5:18). O Espírito Santo não é uma força impessoal.

O entendimento paulino vai demonstrar que o espírito Santo está envolvido é atividades importantíssimas. Paulo afirma que os crentes estão no Espírito Santo, assim como disse que eles estão em Cristo. Destarte, os crentes não estão na carne, mas no Espírito Santo (Romanos 8:9); estes podem falar no Espírito Santo (I Cor. 12:3); devem andar no Espírito Santo (Gal. 5:16); a consciência de Paula atua no Espírito Santo (Rom. 9:1). Semelhantemente, Paulo fala dos que se inclinam para o Espírito Santo (Rom. 8:5; Gal. 4:29), e dos que andam “segundo o Espírito Santo” (Gal. 5:16,25). Ultimasse que o Espírito Santo é fator dominante na vida do crente.

Para Paulo o Espírito Santo é uma pessoa real que habita nos crentes (I Cor. 6:19; II Tm 1:14), os fortalece para o serviço (Rom. 8:26; II Cor. 3:6; Ef. 3:16) e lhes ensina o que deve dizer (I Cor 2:13). O resultado é uma série de virtudes cristãs, como justiça, paz e alegria (Rom. 14:17; I Ts 1:1-6); a esperança da Justiça (Gal. 5:5) e admissão da presença do Pai (Ef. 2:8). E, então é dado o entendimento que quem semeia para o Espírito, do Espírito colherá vida eterna (Gal. 6:8).