Texto: Mateus 5: 3 ¶ Bem-aventurados
os humildes de espírito, porque deles é o reino dos céus.
Em vários períodos da história da
humanidade, esta sempre buscou a libertação da pobreza e da miséria, mas nunca
conseguiu de fato ter uma vida mais próspera é bem certo que alguma esfera da
sociedade mundial nunca provaram de fato a pobreza, e muitos hão de morrer sem
provar das privações da maior parte dos habitantes mundiais.
Numa
sociedade capitalista, o instinto mais perene dentro de cada representação da
mesma é a conquista de bens matérias, e de uma autonomia financeira. Na maioria
das igrejas é comum os cultos de prosperidade financeiras a onde pessoas emanam
o desejo da sociedade capitalista a onde estão inseridas, materializando o não
materializado, homens e mulheres querendo ser como pessoas que têm tudo menos
os que deveriam ter.
É como
que se todos os problemas da humanidade se resolvessem através da capitação de
recursos monetários, não estou fazendo apologia à pobreza, mas é bem certo que
existem pessoas que são tão pobres que elas só têm a sua fortuna, e outros que
são tão ricos que só lhe faltam o dinheiro. Mas, contudo, nem a ausência e nem
a falta de riquezas irá te fazer ser um Bem-Aventurado.
a) Bem-aventurados:
O que é
bem-aventurança? Bem-aventurança seria quando estivesse bem, não porque Jesus
disse Mateus 5: 4a
Bem-aventurados os que choram; então poderia ser os revoltados que
lutam e brigam por tudo para conquistar aquilo que pensam ser seu de direito,
estes também não são, pois está escrito em Mateus 5: 5a Bem-aventurados os mansos; seria então os
que não enfrentam perseguição pelo nome de Cristo, injurias, perseguições e
etc... Não estes também não seriam Bem aventurados porque as Santas Escrituras
nos ensinam em Mateus 5: 10ª,11.
Bem-aventurados os perseguidos por causa da justiça... Bem-aventurados
sois quando, por minha causa, vos injuriarem, e vos perseguirem, e, mentindo,
disserem todo mal contra vós. É a Bíblia ressalta a Bem-aventurança aos que
para a contextualização cultural seriam inditosos, aos olhos de qualquer um.
Então
como podemos entender a Bem-aventurança?
Para que
venhamos entender o que é ser Bem-aventurado podemos ver esta palavra escrita
no grego bíblico, makarioi (makarioi), que trás o significado de “benditos”;
“felizes”; “detentores de promessa”. Então bem-aventurados seriam aqueles que
são felizes em seus corações, alegres naquEle que os deu motivos para se
alegrar (Filipenses 4:4 Alegrai-vos sempre no
Senhor; outra vez digo: alegrai-vos.), esta alegria é
dada a todos que cofiam nEle e descansam em seus braços (Isaías 14:3 No dia em que Deus vier a dar-te descanso do
teu trabalho, das tuas angústias e da dura servidão com que te fizeram servir),
ser bem-aventurado é crer em Deus acima de qualquer circunstância, é confiar,
descansar nEle mediante a toda tempestade que se levante contra a sua vida (Salmos
115:9 ¶ Israel confia no SENHOR; ele é o seu amparo e o seu escudo.).
Quando Cristo expressa: bem-aventurados
sois, nos remete as formulas de felicitações anoso testamentárias
empregadas pelos profetas fazendo menções a piedade, a sabedoria e a
prosperidade.
O Salmista nos diz (Salmos 1: 1-2 ¶ Bem-aventurado o homem que não anda no conselho dos
ímpios, não se detém no caminho dos pecadores, nem se assenta na roda dos
escarnecedores. Antes, o seu prazer está na lei do SENHOR, e na sua lei medita
de dia e de noite.) aqui o bem-aventurado é quem tem o seu prazer em Deus,
e não no pecado, este é feliz pois está cheio da palavra de Deus em seu coração.
Aquele que deixa a vida de pecado e se arrepende de seus erros, não andando
mais neles, não se detendo neles e não se assenta para cometê-los este alcançou
o perdão do Senhor (Salmos 32:1-2 ¶ Bem-aventurado aquele cuja iniqüidade é
perdoada, cujo pecado é coberto. Bem-aventurado o homem a quem o SENHOR não
atribui iniqüidade e em cujo espírito não há dolo.) este sem dúvida é um
bem-aventurado, pois nele não há acusação, pois é o próprio Deus que não lhe
atribui iniqüidade. Deus dá ao homem que foge do pecar a chance de se refugiar
nEle (Salmos 34:8 Oh! Provai e vede
que o SENHOR é bom; bem-aventurado o homem que nele se refugia.).
A Bem-aventurança da humanidade está
descrita na humanidade pela a ação de Deus em perdoar e guardar os que confiam
nEle, bem-aventurança espiritual não estará nunca ligada a coisa terrestres a
bens temporais, a Bíblia nos ensina que o Bem-aventura tem o seu tesouro em
Deus (Mateus 6:20 mas ajuntai para
vós outros tesouros no céu, onde traça nem ferrugem corrói, e onde ladrões não
escavam, nem roubam), este tesouro é a graça de Deus em sua vida (Romanos
5:16-19 O dom, entretanto, não é como
no caso em que somente um pecou; porque o julgamento derivou de uma só ofensa,
para a condenação; mas a graça transcorre de muitas ofensas, para a
justificação. Se, pela ofensa de um e por meio de um só, reinou a morte, muito
mais os que recebem a abundância da graça e o dom da justiça reinarão em vida
por meio de um só, a saber, Jesus Cristo. Pois assim como, por uma só ofensa,
veio o juízo sobre todos os homens para condenação, assim também, por um só ato
de justiça, veio a graça sobre todos os homens para a justificação que dá vida.
Porque, como, pela desobediência de um só homem, muitos se tornaram pecadores,
assim também, por meio da obediência de um só, muitos se tornarão justos.)
ser Bem-aventurado é ser mergulhado na abundante graça de Deus, algo que não
foi te dado pela riqueza e nem pela pobreza, mas sim pelo precioso sangue de
Jesus Cristo (1 Pedro 1: 17-21 Ora, se invocais como Pai aquele que, sem
acepção de pessoas, julga segundo as obras de cada um, portai-vos com temor
durante o tempo da vossa peregrinação, sabendo que não foi mediante coisas
corruptíveis, como prata ou ouro, que fostes resgatados do vosso fútil
procedimento que vossos pais vos legaram, mas pelo precioso sangue, como de
cordeiro sem defeito e sem mácula, o sangue de Cristo, conhecido, com efeito,
antes da fundação do mundo, porém manifestado no fim dos tempos, por amor de
vós que, por meio dele, tendes fé em Deus, o qual o ressuscitou dentre os
mortos e lhe deu glória, de sorte que a vossa fé e esperança estejam em Deus.), quando
compreendemos tal significado nos tornamos Bem-aventurados, mas como a
alcançamos este estado de bem-aventurança.
b) Os humildes de espírito:
É muito importantes para a vida cristã
compreender de maneira clara, a importância da graça redentora de Deus em
nossas vidas, e esta graça só nos sobrevirá quando entendermos que isto vêm
exclusivamente de sua eterna compaixão e misericórdia para a humanidade
destituída de qualquer virtude e bem (Eclesiastes 7:20 Não há homem justo
sobre a terra que faça o bem e que não peque). Não haverá chance de sermos gracejados com
Deus se o nosso garbo for cheio de impávida arrogância, não tendo um coração
contrito e quebrantado, endurecido pela soberba humana, tal proceder nos
afastará de Deus e nos aproximará do adversário de nossas almas (1 João
2:16 porque tudo que há no mundo, a
concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida, não procede
do Pai, mas procede do mundo.). Quando entendemos isto conseguimos
compreender melhor o que Cristo nos ensinou em Mateus 5:3, iremos entender o
que é ser humilde de espírito.
A palavra traduzida para “humildes” no
termo grego é ptwcoi (ptochoi), que é usado em outras passagens no Novo
Testamento, que sempre estão relacionadas com situação pobreza e humildade, que
nos remete a termos em mente um sentido mui importante desta palavra estar
relacionada com as Bem-aventuranças, e ser a primeira dentre as outras. Podemos
então perceber um sentido muito mais profundo quando analisamos os textos
seguintes:
·
Vimos esta
palavra sendo utilizada no próprio evangelho de Mateus em 19:21 e 26:9,11 (Mateus
19:21 Disse-lhe Jesus: Se queres ser
perfeito, vai, vende os teus bens, dá aos pobres e terás um tesouro no céu;
depois, vem e segue-me. Mateus 26:9 Pois
este perfume podia ser vendido por muito dinheiro e dar-se aos pobres. Mateus
26:11 Porque os pobres, sempre os tendes
convosco, mas a mim nem sempre me tendes), neste textos os pobres são
pessoas que foram reduzidas a (mendicidade, pobreza extrema, fraqueza,
inferioridade); ainda expressa a situação de (o) pobre; fraco; inferior;
insatisfação; desprezível; indigente. Em todos estes casos as pessoas
envolvidas não têm mais nada de si mesma para se apoiar, necessitam de ajuda de
outrem para viver.
·
Já no livro de “Apocalipse
3: 17 pois dizes: Estou rico e abastado e não preciso de coisa alguma, e nem
sabes que tu és infeliz, sim, miserável, pobre, cego e nu.” é
utilizada como simbolismo de espiritualidade (pobre; fraca; inferior;
insatisfatória; desprezível), aqui Deus utiliza o termo para expressar que
aquele que pensa em ser alguma coisa na verdade não é nada (Provérbios 16:18
¶ A soberba precede a ruína, e a altivez do espírito, a queda), este tem
uma situação tão miserável que só lhe reste a arrogância de seu proceder.
·
Também é usado em
(Mateus 11:5 os cegos vêem, os coxos andam, os leprosos são purificados, os
surdos ouvem, os mortos são ressuscitados, e aos pobres está sendo pregado o
evangelho; Lucas 4:18 O Espírito do Senhor está
sobre mim, pelo que me ungiu para evangelizar os pobres; enviou-me para
proclamar libertação aos cativos e restauração da vista aos cegos, para pôr em
liberdade os oprimidos; Lucas 7:22
Então, Jesus lhes respondeu: Ide e anunciai a João o que vistes e
ouvistes: os cegos vêem, os coxos andam, os leprosos são purificados, os surdos
ouvem, os mortos são ressuscitados, e aos pobres, anuncia-se-lhes o evangelho.) aqui é dito a
respeito dos que não tem recurso financeiro, mostrando que em Deus não a
acepção de pessoas, a mesma graça é derramada a todos.
·
Paulo também utiliza em (Gálatas 4:9 mas agora que conheceis a Deus ou, antes,
sendo conhecidos por Deus, como estais voltando, outra vez, aos rudimentos
fracos e pobres, aos quais, de novo, quereis ainda escravizar-vos?), aqui o
sentido é de retorno as coisas não santas, saindo do que Deus nos reservou,
isto estaria levando os gálatas a uma situação espiritual de ( mendicidade;
pobreza extrema; miséria); e a mesma palavra neste caso pode indicar um
sentimento de (tristeza; pesaroso; penalidade; remorso; ruim; inferior;
ordinário; miserável; pobre), Paulo mostra que quando saímos da Palavra de
Deus, nos esvaziamos dEle e sem Deus não a vida (1 Timóteo 6:19 que acumulem para si mesmos tesouros, sólido
fundamento para o futuro, a fim de se apoderarem da verdadeira vida.)
·
E no texto a onde fixamos estes estudos e em Lucas (Mateus
5:3 Bem-aventurados os humildes de espírito,
porque deles é o reino dos céus; Lucas 6: 20 ¶ Então, olhando ele para os seus discípulos, disse-lhes:
Bem-aventurados vós, os pobres, porque vosso é o reino de Deus.), aqui Jesus nos
fala de humildade, para receber o que lhe é ensinado (Lucas 6:47-48 Todo aquele que vem a mim, e ouve as
minhas palavras, e as pratica, eu vos mostrarei a quem é semelhante. É
semelhante a um homem que, edificando uma casa, cavou, abriu profunda vala e
lançou o alicerce sobre a rocha; e, vindo a enchente, arrojou-se o rio contra
aquela casa e não a pôde abalar, por ter sido bem construída.); também
expressa a pessoa que tem um sentimento servil, que compreende a necessidade
extrema de seguir a Cristo (João 6:68
Respondeu-lhe Simão Pedro: Senhor, para quem iremos? Tu tens as palavras
da vida eterna); a pessoa que tem no seu interior a modéstia, esta sabe que
sua suficiência só virá de Deus (2 Coríntios 3:5 não que, por nós mesmos, sejamos capazes de
pensar alguma coisa, como se partisse de nós; pelo contrário, a nossa suficiência
vem de Deus); e ainda nos faz entender sobre o abatimento, que expressa
entrega total (Gálatas 2:20 logo, já
não sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim; e esse viver que, agora, tenho na
carne, vivo pela fé no Filho de Deus, que me amou e a si mesmo se entregou por
mim.).
Quando a
pessoa compreende a importância de ser Humilde Espiritualmente, ela consegue
pela graça de Deus ser Bem-aventurada naquEle que a chamou para sua eterna
graça e misericórdia para que alcançássemos a sua maravilhosa Luz (2
Coríntios 4:6 Porque Deus, que disse:
Das trevas resplandecerá a luz, ele mesmo resplandeceu em nosso coração, para
iluminação do conhecimento da glória de Deus, na face de Cristo. Efésios 5:11 E não sejais cúmplices nas obras infrutíferas
das trevas; antes, porém, reprovai-as.), e desta for somo inseridos em seu
Reino.
c) Reino:
A próxima palavra deste versículo é reino que tem definição segundo ao dicionário de língua
portuguesa de estado que
tem por soberano um rei; monarquia, que é um
estado governado por um monarca. Esta definição é a que mais temos em mente
quando falamos de Reino no sentido religioso, mas, contudo esta definição é
incompleta quando Cristo pronuncia a palavra grega basileia (basiléia),
esta palavra também tem a definição de reino local, mas ainda, pode expressar o
entendimento de domínio; esfera; Poder (Real, Majestoso, Augusto); autoridade e
Magnífica Dignidade. Com esta compreensão dada pela palavra na
termologia original podemos extrair grandes ensinamentos espirituais para a
nossa vida.
A uma
necessidade de nós mudarmos a compreensão errada desta palavra, hoje esta
palavra é entendida mais como uma posição terrena atual, do que um estado
futuro, de uma supremacia espiritual, a Bíblia nos ensina algo sobre esta visão
materialista das dádivas futuras (Marcos 10: 29-30 Tornou Jesus: Em
verdade vos digo que ninguém há que tenha deixado casa, ou irmãos, ou irmãs, ou
mãe, ou pai, ou filhos, ou campos por amor de mim e por amor do evangelho, que
não receba, já no presente, o cêntuplo de casas, irmãos, irmãs, mães, filhos e
campos, com perseguições; e, no mundo por vir, a vida eterna.), o Reino
neste mundo não manifestará hoje ainda sua plenitude, neste mundo tudo que
recebemos vem com muitas perseguições e tristezas, com grande renuncio de sua
vida aquele que seguir a Cristo em muito não obterá recompensa na vida
presente, e sim, no porvir, esta fé não dará entrada num reino de definição
humana, mas num Reino transcendental, e por isto a nossa fé deve ser também uma
fé que não se limite ao presente (1 Coríntios 15:19 Se a nossa esperança em Cristo se limita
apenas a esta vida, somos os mais infelizes de todos os homens.).
O Reino
de Deus na vida do ser humano deveria ser o motivo da renúncia de tudo o que é
mundano, pois esta humanidade achou o que lhe é de valor inestimável (Mateus
13:44-46 O reino dos céus é semelhante a um tesouro oculto no campo, o qual
certo homem, tendo-o achado, escondeu. E, transbordante de alegria, vai, vende
tudo o que tem e compra aquele campo. O reino dos céus é também semelhante a um
que negocia e procura boas pérolas; e, tendo achado uma pérola de grande valor,
vende tudo o que possui e a compra.), estes ensinamentos de Jesus
Cristo demonstra a grande renuncia dos que viram e compreenderam o valor de estarem
no Reino de Deus, quando a algo de precioso, não a nada que possa nos suprir
melhor do que o achado precioso. Quem achar a pérola (Reino de Deus), e
entender o verdadeiro valor desta, não será vencido por dificuldade alguma,
pois em si a transbordante graça que o fará passar por qualquer dificuldade (2
Coríntios 6:10 entristecidos, mas sempre
alegres; pobres, mas enriquecendo a muitos; nada tendo, mas possuindo tudo.),
num contra-senso da humanidade os que compreenderam e aceitaram o Reino de Deus
viverá bem em qualquer circunstância que se apresente nesta vida. A
bem-aventurança daqueles que estão inseridos no Reino é aquele que suporta o
presente, as dores do presente, olhando para a grande expectativa do futuro (Tiago
1:12 Bem-aventurado o homem que suporta, com perseverança, a provação; porque,
depois de ter sido aprovado, receberá a coroa da vida, a qual o Senhor prometeu
aos que o amam).
No
início vimos que a palavra grega Basiléia, nos ensina muito mais do que se pode
imaginar, na Bíblia vimos esta palavra em ligada a Reino. Um reino em especial,
no novo testamento a palavra é dita aproximadamente 150 vezes, em Mateus 5:3,
ela tem o sentido espiritual, não um lugar delimitado por uma fronteira
geográfica. É uma grande promessa de Deus para os remidos de Deus os que foram
tirados do mundo (1 Pedro 2:9 Vós,
porém, sois raça eleita, sacerdócio real, nação santa, povo de propriedade
exclusiva de Deus, a fim de proclamardes as virtudes daquele que vos chamou das
trevas para a sua maravilhosa luz), tirados das trevas, que é falta do
entendimento do evangelho.
Quando
somos inseridos no Reino dos Céus temos em nossa vida o domínio de Deus, ou
deveríamos de tê-lo. O domínio de Deus é essencial para todos que querem a vida
eterna, não conseguiremos vencer o mundo, o reino de Deus não tiver dentro de
nossas vidas, em todas as áreas, o versículo que expressa bem isto e este (1
Coríntios 2:16 Pois quem conheceu a
mente do Senhor, que o possa instruir? Nós, porém, temos a mente de Cristo.),
a mente de Cristo em nossa mente, é a expressão do grande valor de Deus em
nossa vida, mas para que eu possa ter a mente de Cristo, é preciso que o meu
“Eu” não reine mais em mim, e sim o Deus todo poderoso. Para que isto aconteça
haverá as necessidades de nós morrermos (Gálatas 2:20 logo, já não sou eu quem vive, mas Cristo
vive em mim; e esse viver que, agora, tenho na carne, vivo pela fé no Filho de
Deus, que me amou e a si mesmo se entregou por mim.), morrer é viver em
Cristo, andar dentro de seu proceder e do seu querer, sem resistência alguma,
mas vencido em seus braços não tendo mais paixões e concupiscências humanas (Gálatas
5:24 E os que são de Cristo Jesus
crucificaram a carne, com as suas paixões e concupiscências.). Estes
têm o Reino de Deus em sua vida.
Tal Reino
nos da também a certeza de estarmos na grande mergulhados na proteção deste
Rei, a palavra pode ser entendida também figurando extensão maior ou menor de autoridade, de poder, de
atribuições. O nosso Rei é Todo-poderoso, aquele que esta sobre todas
as autoridades que possamos imaginar (Salmos 72:11 E todos os reis se prostrem perante ele;
todas as nações o sirvam; 1 Timóteo 6:15
a qual, em suas épocas determinadas, há de ser revelada pelo bendito e
único Soberano, o Rei dos reis e Senhor dos senhores; Apocalipse 17:14 Pelejarão eles contra o Cordeiro, e o
Cordeiro os vencerá, pois é o Senhor dos senhores e o Rei dos reis; vencerão
também os chamados, eleitos e fiéis que se acham com ele; Apocalipse 19:16 Tem no seu manto e na sua coxa um nome inscrito:
REI DOS REIS E SENHOR DOS SENHORES.) e isto nos remete apensar que
todos que estão inseridos no Reino são protegidos por estarem debaixo da
autoridade de Deus (Salmos 5:12
Pois tu, SENHOR, abençoas o justo e, como escudo, o cercas da tua
benevolência.), aqueles que são inseridos neste reino são justificado
pelo Deus Todo-Poderoso (Colossenses 2:14-15 tendo cancelado o escrito de dívida, que era
contra nós e que constava de ordenanças, o qual nos era prejudicial, removeu- o
inteiramente, encravando-o na cruz; e, despojando os principados e as
potestades, publicamente os expôs ao desprezo, triunfando deles na cruz.)
este ato de poder e glória é o que nos inseriu no Reino. Tivemos os nossos
inimigos espirituais derrotados na cruz de Cristo, e por esta realização o
Senhor Deus estabelece a sua autoridade na sua Igreja que somos nós, nós somos
parte da visualização do Reino de Deus na Terra, pois exercemos a autoridade
dEle (Mateus 28: 18 Jesus, aproximando-se, falou-lhes, dizendo:
Toda a autoridade me foi dada no céu e na terra. Marcos16: 15-18 E
disse-lhes: Ide por todo o mundo e pregai o evangelho a toda criatura. Quem
crer e for batizado será salvo; quem, porém, não crer será condenado. Estes
sinais hão de acompanhar aqueles que crêem: em meu nome, expelirão demônios;
falarão novas línguas; pegarão em serpentes; e, se alguma coisa mortífera
beberem, não lhes fará mal; se impuserem as mãos sobre enfermos, eles ficarão
curados. ), você tem esta autoridade para te proteger da ação
demoníaca, e subjugá-la em Cristo Jesus.
Podemos agora ver cognitivamente que o Reino dos Céus é
manifestado de forma mais clara pelo o entendimento de Magnífica Dignidade, pois aqueles que estão neste Reino verão que as coisas
velhas já se passarão e tudo se fez novo (2 Coríntios 5:17 E, assim, se alguém está em Cristo, é nova
criatura; as coisas antigas já passaram; eis que se fizeram novas.)
você é nova criatura e a aquilo que te levava ao se separar de foi destruído
pelo sangue de Cristo (Mateus 20:28
tal como o Filho do Homem, que não veio para ser servido, mas para
servir e dar a sua vida em resgate por muitos. Mateus 26:28 porque isto é o meu sangue, o sangue da nova
aliança, derramado em favor de muitos, para remissão de pecados.), esta
nova criatura é o grande significado do Reino de Deus aos homens, temos certeza
que fomos feitos dignos em Cristo para ir de encontro a Deus (Hebreus 10:
19-20 ¶ Tendo, pois, irmãos, intrepidez para entrar no Santo dos Santos, pelo
sangue de Jesus, pelo novo e vivo caminho que ele nos consagrou pelo véu, isto
é, pela sua carne), um novo e vivo caminho que nos livrou de toda maldição
que antes nos assolava, quando vemos que Deus em Cristo nos chamou para a vida
(1 João 2:25 E esta é a promessa que
ele mesmo nos fez, a vida eterna.) a grande promessa de Deus para a
humanidade, e a conquista da vida eterna, da Magnífica Dignidade só poderia ser
conquistada por Deus, assim Ele o fez em Cristo Jesus (João 3:16 Porque Deus amou ao mundo de tal maneira que
deu o seu Filho unigênito, para que todo o que nele crê não pereça, mas tenha a
vida eterna.), nós em Cristo alçamos em Cristo toda sorte de benção (Efésios
1:3 Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor
Jesus Cristo, que nos tem abençoado com toda sorte de bênção espiritual nas
regiões celestiais em Cristo), Magnífica Dignidade e receber de Deus as
suas bênçãos vindouras e se deleitar na salvação que nos foi dada (Efésios 2:5 e estando nós mortos em nossos delitos, nos
deu vida juntamente com Cristo, —pela graça sois salvos, Efésios 2:8 Porque pela graça sois salvos, mediante a fé; e
isto não vem de vós; é dom de Deus), somos salvos por Deus e iremos habitar
juntamente com na eternidade.
d) Céus:
A palavra grega utilizada para céus é ouranwn (ouranwn), que basicamente significa
céus mesmo, mas é utilizada na Bíblia para nos mostrar também o lugar a onde
Deus mora, e também é dado como um expressivo período do Ser Divino, então
podemos ver que quando Deus fala em Mateus 5:3 Bem-aventurados os humildes de espírito, porque deles
é o reino dos céus, os céus é a
expressão que vai trazer ao humilde de espírito a chance deste estar morando
juntamente como o Pai celeste, e viver numa dimensão a onde Deus expressará o
seu Ser em nosso ser, isto será resultado de uma imensa e completa libertação.
A
humanidade não foi criada por Deus para viver longe dEle, e nem em uma casa
estranha a sua natureza, Deus nunca quis viver separado do ser humano, mas
contudo o pecado faz uma separação do ser humano com o seu criador (Isaías 59:2 Mas as vossas iniqüidades fazem separação
entre vós e o vosso Deus; e os vossos pecados encobrem o seu rosto
de vós, para que vos não ouça.), o pecado afastou o ser humano de Deus, não
era esta a vontade dEle, mas contudo, Ele repudia o pecado pois Ele é Santo (Levítico
19:2 Fala a toda a congregação dos
filhos de Israel e dize-lhes: Santos sereis, porque eu, o SENHOR, vosso Deus,
sou santo.), a santidade de Deus não impede que Ele venha ao encontro do
pecador para demonstra-lhe o cuidado dos céus (Gênesis 3:9 E chamou o SENHOR Deus ao homem e lhe
perguntou: Onde estás?), logo Depois do pecado Deus pergunta a onde a
humanidade pecadora estava e lhe demonstra todo o seu cuidado ao revelar o
plano oculto em seu coração (Gn. 3: 15
Porei inimizade entre ti e a mulher, entre a tua descendência e o seu
descendente. Este te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar.). Tal
plano estaria trazendo ao homem a chance de tornar-se novamente digno de ter o
contato com Deus, não por si mesmo, mas pela semente que estaria tomando o seu
lugar em sofrimento, para que o homem fosse restaurado em Deus (Isaías 53:3-4 Era desprezado e o mais rejeitado entre os
homens; homem de dores e que sabe o que é padecer; e, como um de quem os homens
escondem o rosto, era desprezado, e dele não fizemos caso. Certamente, ele
tomou sobre si as nossas enfermidades e as nossas dores levou sobre si; e nós o
reputávamos por aflito, ferido de Deus e oprimido. Isaías 53:12 Por isso, eu lhe darei muitos como a sua
parte, e com os poderosos repartirá ele o despojo, porquanto derramou a sua
alma na morte; foi contado com os transgressores; contudo, levou sobre si o
pecado de muitos e pelos transgressores intercedeu.), quando a semente da
mulher tomou o nosso lugar Ele sofreu o dano do nosso pecado nEle, e nos
absorveu pois já foi chegada a plenitude dos tempos (Gálatas 4:4 vindo, porém, a plenitude do tempo, Deus
enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido sob a lei), este é o Senhor
Jesus.
A morte de Cristo nos deu a
oportunidade de vivermos como filhos de Deus novamente, sem a separação dantes
provocada pelo pecado, tal sacrifício nos trouxe paz (Isaías 53:5 Mas ele
foi traspassado pelas nossas transgressões e moído pelas nossas iniqüidades; o
castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos
sarados.), esta paz que antes era impossível devido as nossas
transgressões e iniqüidades, passa hoje a ser exercida devido a Ele que se deu
a favor de nós, e assim fomos curados de nossa imperfeição de nossa
infidelidade e passamos a ter a sua graça em nossas vidas, que nos trouxe
novamente a seu caminho (Isaías 53:6 Todos nós andávamos desgarrados como
ovelhas; cada um se desviava pelo caminho, mas o SENHOR fez cair sobre ele a
iniqüidade de nós todos.) a um caminho de terno amor e verdade, não de
perdição e sim de salvação eterna, de carinho e certeza de Deus a nossas vidas,
porque Ele pagou o alto preço de nosso pecar. Fomos tornado justos, não há
condenação para os que estão envolvidos no amor de Deus, Cristo nos resgatou
por um penoso trabalho (Isaías 53:11
Ele verá o fruto do penoso trabalho de sua alma e ficará satisfeito; o
meu Servo, o Justo, com o seu conhecimento, justificará a muitos, porque as
iniqüidades deles levará sobre si.) penoso pois Ele levou sobre si as
nossas iniqüidades, sem merecer, mas preferiu por seu amor ser contado como um
pecador e padecer como tal, para que nem eu e nem você fossemos contados como
tais (Isaías 53:12 Por isso, eu
lhe darei muitos como a sua parte, e com os poderosos repartirá ele o despojo,
porquanto derramou a sua alma na morte; foi contado com os transgressores;
contudo, levou sobre si o pecado de muitos e pelos transgressores intercedeu),
Cristo intercede por mim e por você perante ao Pai para que experimentemos a
plenitude da presença de Deus em nossas vidas.
Hoje temos a chance de viver o céu de Deus, pela graça de Cristo que nos resgatou da
maldição (Gálatas 3:13 Cristo nos resgatou da
maldição da lei, fazendo-se ele próprio maldição em nosso lugar (porque está
escrito: Maldito todo aquele que for pendurado em madeiro)), esta maldição é o
que impedia você de viver em plenamente dentro daquilo que Deus tem para sua
vida, o sacrifício de Cristo foi perfeito e nos absorveu de uma só vez de todos
os nosso erros e injustiças (Hebreus 9:28
assim também Cristo, tendo-se oferecido uma vez para sempre para tirar
os pecados de muitos, aparecerá segunda vez, sem pecado, aos que o aguardam
para a salvação.), pelo seu sangue fomos salvos por sua graça
alcançamos vida em plenitude (Efésios 2:5
e estando nós mortos em nossos delitos, nos deu vida juntamente com
Cristo, —pela graça sois salvos) e assim nós que antes vivermos mortos
em pecados, hoje somos vivos em Cristo que morreu a nossa morte para que
vivêssemos a nossa vida (1 Pedro 2:24
carregando ele mesmo em seu corpo, sobre o madeiro, os nossos pecados,
para que nós, mortos para os pecados, vivamos para a justiça; por suas chagas,
fostes sarados.), o céu é dado quando conseguimos viver na justiça de
Deus, quando isto ocorre somos sarados pelas chagas de Cristo, quando somos humildes
de espírito entramos no Reino e somos conduzidos aos céus que é a presença de
Deus (1 Pedro 3:18 ¶ Pois também Cristo morreu, uma única vez, pelos
pecados, o justo pelos injustos, para conduzir-vos a Deus; morto, sim, na
carne, mas vivificado no espírito,) esta presença nos dá vida eterna em
Deus, livre de toda dor, perca e acusação (Apocalipse 21:4 E lhes enxugará dos olhos toda
lágrima, e a morte já não existirá, já não haverá luto, nem pranto, nem dor,
porque as primeiras coisas passaram.) este é o Céu de Deus para a sua vida, viva
em Cristo e seja levado ao estado de Graça perpétua.
