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sexta-feira, 6 de abril de 2012

Tribo Kimyal festejando a chegada da Bíblia



Tribo Kimyal festejando com a chegada da biblia traduzida na lingua deles. Traducao feita pela missionaria Rosa Kidd atravez de um plano de Deus colocado em seu coracao. Atravez de muitas duvidas sobre o plano de Deus e 15 anos de trabalho aprendendo a lingua, a traducao se completou em marco de 2010.
Kimyal se encontra em Korupun, no oeste de Papua, a tribo tem mais ou menos 4 mil habitantes onde 98%(3.920 pessoas) falam apenas a lingua nativa de Kimyal.
Enquanto muitos paises rejeitam a palavra de Deus, nao creem, fazem piadas, e ridicularizam as historias da biblia em TV aberta, Deus leva a Sua palavra para aqueles que humildemente a recebem.
Assim como Jesus disse:
Porque, se vós crêsseis em Moisés, creríeis em mim; porque de mim escreveu ele.
Mas, se não credes nos seus escritos, como crereis nas minhas palavras?
Joao 5: 46,47

Como Alcançar Muçulmanos II


Como Alcançar os Muçulmanos – Parte 2
Dr Salim Almahdy
Nos últimos dois meses, recebi muitas cartas perguntando como podemos alcançar os muçulmanos. No mês passado, começamos a tratar deste assunto ao qual vamos dar continuidade nesta edição. Estamos ainda tratando do principal ponto que uma pessoa precisa saber para poder efetivamente alcançar os muçulmanos: “Não discuta com os muçulmanos” porque eles acreditam que o Alcorão é perfeito. É muito importante saber o que eles crêem a respeito do Alcorão para poder se comunicar com eles (você pode saber quais são os três primeiros pontos na edição do mês passado). Nas conversas com muçulmanos eles normalmente mencionam um ou mais destes pontos. No prefácio ao Alcorão do Rei Fahd (rei da Arábia Saudita), o escritor faz as seguintes declarações sobre o Alcorão:
1. “[O] Alcorão é o eterno milagre de Alá revelado ao profeta Maomé para todas as gerações que estavam por vir. Em resposta aos que duvidam da autoria do Alcorão, Alá todo-poderoso desafiou os mais bem preparados articulistas árabes a produzirem um livro completo, dez capítulos, ou mesmo um capítulo solitário que pudesse ao menos de longe ser comparado ao Alcorão. Mas, até hoje, ninguém conseguiu cumprir o desafio do Todo-Poderoso. Os críticos do Alcorão ficaram sem fala diante da sua inefável eloqüência e incomparável beleza”.
Se o Alcorão foi revelado ao profeta Maomé, como podemos resolver o dilema bastante conhecido de que o islamismo já existia antes de Maomé? Alá já era adorado como ídolo pagão, e certos dogmas do Islã – como o jejum durante o Ramadã e o culto da Al Kaaba (a pedra negra da Arábia Saudita) – eram praticados antes de Maomé ter nascido (Para mais informações, veja a edição de dezembro de 1997).
Segundo, não é correto afirmar que ninguém conseguiu atingir o desafio de Alá. Está muito claro que o Alcorão recebeu a maior parte do seu texto do Novo e do Velho Testamento da Bíblia, dos escritos de árabes que existiram antes Maomé e de poemas escritos nos dias de Maomé. Um exemplo disto é de Imru’al-Qais, poeta pré-islâmico que morreu em 540 AD (30 anos antes do nascimento de Maomé). Ele compôs um famoso poema do qual o Alcorão cita diversas linhas. Isto quer dizer que há muitos outros que não somente atingiram o desafio de Alá, mas que o próprio Alá teve de citar dos seus escritos.
2. Os muçulmanos acreditam que o Alcorão foi revelado para restabelecer o culto sincero a Alá somente, sem associação de qualquer parceiro com ele. “E eles foram ordenados não mais que isto para cultuar a Alá, oferecendo-lhe sincera devoção, sendo verdadeiros na fé, para estabelecer oração regular e dar o Zakat, e esta é a religião justa e correta” (Sura 98:5). Então, porque Maomé permitiu que no início os seus seguidores buscassem a intercessão dos ídolos pagãos e das deusas Allat, Al Oza e Mannat, a quem os árabes antes do islamismo reconheciam como filhas de Alá, o altíssimo?
3. Os muçulmanos acreditam que o Alcorão contém um código inteiro que provê para todas as áreas da vida, seja espiritual, intelectual, política, social ou econômica. É um código que não tem fronteiras de tempo, lugar, ou nação. Sura 17:9 diz: “Verdadeiramente este Alcorão provê direção àquilo que é mais justo.” Se esta afirmação é correta, por que alguns países muçulmanos que não aplicam as leis islâmicas (Shari’a) dizem que estas leis não são mais aplicáveis hoje em dia? E se o Alcorão provê para todas as áreas da vida, por que todas as nações que aplicam as leis islâmicas têm problemas econômicos, sociais, políticos e até religiosos que não conseguem resolver? Os melhores exemplos são o Sudão e o Irã.
4. Finalmente, os muçulmanos acreditam que Alá tomou sobre si mesmo a obrigação de preservar o Alcorão para sempre em toda a sua inteireza: “Sem dúvida, nós enviamos para baixo a Mensagem e certamente vamos protegê-la [da corrupção]” (Sura 15:9). O escritor do prefácio ao Alcorão do Rei Fahd também afirma: “O texto árabe que temos hoje é idêntico ao texto como foi originalmente revelado ao profeta. Nem mesmo uma letra foi vencida pela corrupção durante a passagem dos séculos…”
A palavra “Mensagem”, usada na Sura acima, aplica-se também à Torá, aos Salmos e ao Enjil (o Novo Testamento), porções e concordâncias dos quais aparecem no Alcorão. Se Alá tomou sobre si mesmo a tarefa de preservar a mensagem, por que os muçulmanos incluem as porções bíblicas e ainda chamam a Bíblia de corrupta? Por que há tantas cópias de diferentes Alcorões, que o Califa Uthman Ebn Afan recolheu e queimou, guardando somente a sua cópia?
Até o mês que vem. Ao despedir-me, digo a vocês que se alegrem – vocês têm a única verdade, a incorruptível e verdadeira Palavra de Deus Todo-Poderoso : a Bíblia.

Baixa autoestima nunca mais


Texto: II Reis 5: 3. E disse esta à sua senhora: Tomara que o meu senhor estivesse diante do profeta que está em Samaria; ele o restauraria da sua lepra.

Em II Reis cinco, relata a história de um homem bem sucedido que tinha sido cometido por uma lepra, apesar do texto não demonstrar que Naamã sofresse de baixa autoestima, a lepra pode causar pela a sua agressividade aos membros do leproso, um estado de baixa autoestima no doente. A palavra lepra na maioria das línguas semíticas tem o significado de vergonha; desonra; e desgraça. Referindo se provavelmente aos efeitos psicológicos que a lepra causava no doente.

Poder-se-ia ponderar que a lepra produz baixa autoestima, logo privava o leproso de sua sociabilidade. No caso de Naamã, sua tristeza concernia a não lutar mais pelo seu país e, de estar com uma doença degenerativa.

Nesta mensagem a lepra será usada simbolicamente como problemas que causam a baixa autoestima e, a purificação de Naamã será utilizada visando à ação de Deus para livrar os que sofrem desta síndrome.

I)                   Características da Baixa Autoestima

Esta patologia psíquica é manifestada por diversas características que acompanham o viver de uma pessoa.

A primeira delas é a insegurança, a pessoa que sofre de baixa autoestima é muito insegura. Num linguajar bíblico a insegurança é chamada de ansiedade.  O ser humano é ansioso quando há algo em seu coração que ele quer, ou teme, e duvida que este algo vá acontecer, ou tem medo que venha a acontecer. Pode verificar que a ansiedade está sempre presente como algo do futuro, Jesus define também desta forma (Lucas 12:25 Qual de vós, por ansioso que esteja, pode acrescentar um côvado ao curso da sua vida?).

A segunda característica, até surpreendente para alguns, é que a pessoa acometida desta patologia sofrerá de perfeccionismo. O perfeccionismo é um distúrbio neurótico no qual a pessoa sente constante insatisfação com seu desempenho e dúvidas sobre a qualidade de seu trabalho, levando o indivíduo a escrupulosidade, verificações de pormenores, obstinação, prudência e rigidez excessivas prejudicando a sua pontualidade e eficiência. Caso seja um traço de personalidade que cause prejuízo significativo a si mesmo e/ou aos outros passa a ser considerado como transtorno de personalidade obsessivo-compulsiva. O perfeccionista tenta provar para si mesmo e, para os outros que é capaz. Espiritualmente a definição é que o perfeccinista deixa de confiar em si mesmo, nos outros e em Deus; em Jeremias está escrito algo que retrata em parte isto (Jeremias 17:5 Assim diz o SENHOR: Maldito o homem que confia no homem, e faz da carne o seu braço, e aparta o seu coração do SENHOR!).

A terceira característica é o sentimento de inadequação. Muitas pessoas identificam como exclusivamente seus os elementos que, na verdade, são sociais, culturais e até históricos e passam a questionar suas próprias características. Tomando para si essas questões, consideram-se "doentes", "problemáticas" ou "inadequadas", questionando seus próprios sentimentos sem considerar qualquer aspecto sociocultural da sua condição. Uns dos Salmos da Bíblia demonstra este sentimento de inadequação (Salmos 22:6 Mas eu sou verme, e não homem, opróbrio dos homens e desprezado do povo).

A quarta característica mais comum é a pessoa ficar com o sentimento incerto de si mesmo. A baixa autoestima é causadora de um distúrbio emocional; no mesmo tempo que a pessoa quer se matar, ela também deseja viver. Esta falta de equilíbrio é devido à incerteza sobre si mesmo, provocado mediante a falta de amor próprio. A pessoa que sofre de sentimento incerto de si mesmo não tem mais o discernimento do tempo de sentimentos da vida de todo ser (Eclesiastes 3:8 tempo de amar e tempo de aborrecer; tempo de guerra e tempo de paz).

A quinta característica mais comum é a necessidade de: agradar, aprovação e reconhecimento. Por sofrer de baixa autoestima a pessoa passa a ter necessidade de agradar a todos, assim ela se anula tornando-se infeliz; a busca por ser aprovada sempre resultará de maneira inevitável, um sentimento de derrota, haja vista, que será impossível ser aprovado sempre; o ser humano nesta situação buscará sempre reconhecimento inarcebado de suas ações, das mais simples as mais complexas, mas é impossível ser sempre reconhecido na vida. Isto resultará num desequilíbrio tão grande que afetará não apenas a vida social como a espiritual também (Levítico 19:17-18 Não aborrecerás a teu irmão no teu coração; não deixarás de repreender o teu próximo e nele não sofrerás pecado. Não te vingarás, nem guardarás ira contra os filhos do teu povo; mas amarás o teu próximo como a ti mesmo. Eu sou o SENHOR).

A sexta característica já mostra a evolução da síndrome de baixa autoestima para a patologia de depressão, que é o sentimento vago de não ser capaz de realizar nada. Depressão é o mal moderno, a doença do século XXI, contudo é uma evolução da baixa autoestima donde a última característica é o de desprezo geral da autocapacidade de realização. Este sentimento resulta na incapacidade de conquista, a pessoa não tem mais força para lutar as lutas do dia a dia (Números 13:33 Também vimos ali gigantes, filhos de Anaque, descendentes dos gigantes; e éramos aos nossos olhos como gafanhotos e assim também éramos aos seus olhos).

II)               Enfrentando o que diminui a autoestima

Enfrentar um problema como este é muito difícil sozinho, a pessoa que sofre de baixa autoestima precisará sempre de ajuda para livra-se dela. Esta ajuda virá de outra pessoa e de Deus, como no caso de Naamã, que não poderia se ajudar (II Reis 5: 3. E disse esta à sua senhora: Tomara que o meu senhor estivesse diante do profeta que está em Samaria; ele o restauraria da sua lepra). A palavra de Deus ensina sobre buscar ajuda (Isaías 41:6. Um ao outro ajudou e ao seu companheiro disse: Esforça-te!), é importante caminhar, nestes caminhos de dores e lamentos do viver com pessoas ao seu lado (Eclesiastes 4:9. Melhor é serem dois do que um, porque têm melhor paga do seu trabalho), a pessoa que sofre de baixa autoestima precisará de amigos, para lhe ajudar a melhorar (Provérbios 27:17 ¶ Como o ferro com o ferro se aguça, assim o homem afia o rosto do seu amigo). Este é o primeiro passo para enfrentar a baixa autoestima.

O próximo passo é enfrentar o sentimento de culpa, a baixa autoestima produz culpa tenaz na vida do individuo que é cometido desta síndrome. A culpa sem causa é uma ferida na alma que precisa ser curada. A Palavra de Deus ensina (Romanos 14:22. Tens tu fé? Tem-na em ti mesmo diante de Deus. Bem-aventurado aquele que não se condena a si mesmo naquilo que aprova), a fé em Deus deve começar em ti; Deus te anistiou de toda culpa. Se sentes culpado em seu coração por qualquer motivo que sejas, creia que maior é o amor de Deus (1 João 3:20 sabendo que, se o nosso coração nos condena, maior é Deus do que o nosso coração e conhece todas as coisas), tenha confiança em Deus querido.

Receio da rejeição e, o medo de abandono também estão sempre presente na vida da pessoa que sofre de baixa autoestima. Entretanto, esta pessoa deve ter em sua mente que ela nunca estará sozinha em sua vida, mesmo que ela tenha se afastado de todos, e/ou que todos se afastaram dela, Deus estará sempre presente na vida desta pessoa (Salmos 23: 4. Ainda que eu andasse pelo vale da sombra da morte, não temeria mal algum, porque tu estás comigo; a tua vara e o teu cajado me consolam). A pessoa que sofre de baixa autoestima sofre por não compreender mais que ela e Deus é a maioria vencedora (Salmos 46:1-3. Deus é o nosso refúgio e fortaleza, socorro bem presente na angústia. Pelo que não temeremos, ainda que a terra se mude, e ainda que os montes se transportem para o meio dos mares. Ainda que as águas rujam e se perturbem, ainda que os montes se abalem pela sua braveza), tu não serás jamais rejeitado e, nunca serás abandonado, pois Deus é o seu Senhor.

A pessoa com baixa autoestima têm insegurança e medo. É insegura por ter perdido a autoestima e, o medo é a consequência da insegurança. Quando uma pessoa tem medo de escuro ela na verdade não tem medo do escuro, mas sim da insegurança de não saber o que tem escondido no escuro. Deus é a sua segurança e sua fortaleza (Salmos 59:17. A ti, ó fortaleza minha, cantarei louvores; porque Deus é a minha defesa, é o Deus da minha misericórdia); e por ser sua fortaleza e defesa Deus será sempre o seu socorro em todos os tempos (Salmos 62:8 ¶ Confiai nele, ó povo, em todos os tempos; derramai perante ele o vosso coração; Deus é o nosso refúgio).

Conclusão

Naamã foi curado da lepra quando procurou a Deus (II Reis 5: 14. Então, desceu e mergulhou no Jordão sete vezes, conforme a palavra do homem de Deus; e a sua carne tornou, como a carne de um menino, e ficou purificado), isto também acontecerá em sua vida, creia, pois o Senhor é o Deus que sara (Salmos 103:3 É ele que perdoa todas as tuas iniquidades e sara todas as tuas enfermidades).

quarta-feira, 4 de abril de 2012

Como Alcançar os Muçulmanos – Parte 1


Como Alcançar os Muçulmanos – Parte 1

Dr Salim Almahdy

O objetivo desta série não é simplesmente denunciar o Islamismo e os Muçulmanos, mas ensinar os irmãos e irmãs cristãos a como efetivamente alcançar os muçulmanos para Cristo. É também um alerta para aqueles que foram enganados por Satanás para aceitarem o islamismo como a religião verdadeira e celestial.
Há diversas coisas importantes que precisamos fazer para podermos ganhar os muçulmanos para Cristo: não argumentar; orar e buscar a direção do Senhor; ter um bom conhecimento da Bíblia e do Alcorão; e demonstrar o amor do Espírito Santo pelos muçulmanos.
Porque Não Devemos Argumentar Com Os Muçulmanos

O islamismo não é simplesmente uma maneira diferente de se adorar a Deus como muitos amados irmãos e irmãs ocidentais pensam. Não é simplesmente uma coleção de ensinos, teorias e doutrinas. É um engodo espiritual que leva os muçulmanos a adorarem “Alá”, o qual era um deus pagão muito conhecido antes de surgir o islamismo. Portanto, trata-se de uma batalha espiritual, e os muçulmanos não podem ser ganhos para Cristo através de argumentos sobre questões teológicas. Mesmo que um cristão possa vencer definitivamente uma argumentação se tiver um bom conhecimento dos ensinamentos da Bíblia e do Alcorão, ele poderá perder o seu amigo muçulmano e impedi-lo de conhecer a Cristo como seu Salvador pessoal.
Ao irmos em busca dos muçulmanos, é importante lembrar o que o apóstolo Paulo falou aos Coríntios: “Minha mensagem e minha pregação não consistiram de palavras persuasivas de sabedoria, mas de demonstração do poder do Espírito” (1 Coríntios 2:4. Jesus nos ensinou que só poderão vir a Ele aqueles que forem trazidos pelo Espírito Santo de Deus (João 6:44).
Crenças Muçulmanas Sobre o Alcorão
Os muçulmanos acreditam que o Alcorão é perfeito e contém tudo o de que precisam para a vida e para a eternidade; eles não duvidam da sua autenticidade. Os muçulmanos crêem que Alá deu a Maomé o Alcorão, palavra por palavra, através do anjo Gabriel, o qual eles crêem que é o Espírito Santo.
É de grande utilidade saber como os muçulmanos vêem o Alcorão. No prefácio do Alcorão do Rei Fahd Ibn Abdul Aziz Al-Saud (Rei da Arábia Saudita), o escritor alega que o Alcorão desfruta de um número de características exclusivas. Três destas alegações estão abaixo listadas, seguidas de algumas perguntas que podem ajudar a discernir sobre a veracidade da afirmação.
1. Ele é a verdadeira Palavra de Deus, não criada mas revelada para o benefício de todos os seres humanos. Na Sura Al-Gurqan 1, está declarado: “Bendito Aquele que enviou ao seu servo [Maomé] o Critério que pode ser uma admoestação para todas as criaturas”.
* Se o Alcorão é uma admoestação para todas as criaturas, por que então ele tem de ser escrito, recitado e usado em todas as orações muçulmanas somente na língua árabe?
* Se é para todas as criaturas, por que Alá diz: “Ai daquele que quer saber o significado destas palavras”?

2. É um livro teórico e prático, não apenas moralizando mas também definindo especificamente o que é permitido e o que é proibido. A importância de se entender a mensagem do Alcorão é inegável, mas simplesmente recitá-la com a intenção de buscar o agrado e recompensa de Alá é também considerado um ato de adoração que possui mérito em si mesmo. Alá diz: “Assim, receba o que o Profeta dá a você e abstenha-se daquilo que ele proíbe”(Sura Al Hasher 7).
* Alá se agrada com obrigar aos não árabes a recitar o Alcorão em árabe, como acontece hoje no Sudão, e ordenar que outros países não árabes que aprendam o Alcorão somente em árabe? É um ato de adoração cantar versos de um “livro sagrado” que você não entende?
* O Alcorão é um “livro prático” quando pede que os maridos açoitem as suas esposas?

3. Alá aperfeiçoou a sua religião para todos os seres humanos com a revelação deste livro. Ele diz: “Neste dia, Eu aperfeiçoei a sua religião para vocês, completei o meu favor a vocês e escolhi para vocês o islamismo como a sua religião”(Sura Al Maida 3).
* O Alcorão aperfeiçoou a religião para os seres humanos, ou ele provoca confusão ao mencionar coisas que a Bíblia não menciona e diz o oposto do que a Bíblia diz em muitos casos (por exemplo, negando que os fatos essenciais da fé, como a crucificação de Cristo, eram verdadeiros)?
* Deus vê o Alcorão como um favor aos seres humanos ao repetir mandamentos e regras do Velho Testamento como se Jesus jamais tivesse vindo à terra e como se o Espírito Santo jamais tivesse vindo habitar em nós?

Queridos irmãos e irmãs, alegramo-nos porque o livro de Deus – a Bíblia – sobreviveu a todas as tentativas de destruí-lo. Ele pode falar por si mesmo. No mês que vem, vou continuar falando sobre como os nossos amigos muçulmanos vêem o Alcorão a partir dos seus escritos. Quero encorajar a todos vocês a guardarem estes artigos para poderem ter uma visão profunda do que há por trás do véu do islamismo, após terminarmos de discutir este tópico: “Como Alcançar os Muçulmanos Para Cristo”.

segunda-feira, 2 de abril de 2012

Seminário anticristão provoca protestos na Malásia


Seminário anticristão provoca protestos na Malásia

Mais de 100 professores muçulmanos foram intimados a participar de um seminário sobre a "ameaça" de proselitismo cristão, em Johor, cidade ao sul da Malásia, o que provocou ainda outra polêmica envolvendo o direito à prática multirreligiosa no país.
Os professores, de 55 escolas públicas em Johor, foram orientados a comparecer ao seminário de um dia organizado em conjunto com a Secretaria Estadual de Educação e o Departamento Acadêmico Religioso (Mufti) de Johor.
Na Malásia é ilegal tentar converter muçulmanos a outras religiões. Os líderes muçulmanos disseram que o governo de maioria muçulmana da Malásia tem o dever de defender a religião. Já as lideranças cristãs, consideraram o seminário uma forma de inflamar a população contra os cristãos.
"O problema da cristianização no pais tem sido abordado há algum tempo, e é real", disse Datuk Sheikh Abdul Halim Abdul Kadir, presidente da Associação Ulemá* da Malásia, ao site The Insider Malasya. "É preciso educar os professores, especialmente os mais jovens, que desconhecem este problema.”
Os líderes cristãos, entretanto, lamentaram o posicionamento e a finalidade do seminário. "É totalmente contraditório o seminário ter sido realizado em um local público e com o patrocínio de uma agência do governo", disse Herman Shastri, secretário do Conselho de Igrejas da Malásia. "O governo deveria acabar com isso”. Herman disse que as igrejas cristãs não podem deixar de pregar aos muçulmanos, mas também não é possível descartar que alguns grupos fundamentalistas isolados atentariam para isso e tomariam medidas contra.
Datuk Azman Amin Hassan, chefe de um comitê responsável por promover acordo inter-religioso, também criticou o seminário como contraproducente aos esforços do governo federal para melhorar a tolerância religiosa no país.
"Eu vou instruir meus oficiais a ficarem de olho no seminário e em seu conteúdo. Acabamos de lançar a semana de harmonia inter-religiosa nas escolas. Isto não é coerente com as ações que temos tomado", disse ele ao site The Insider Malasya.
O seminário aconteceu em decorrência de alegações por todo o país de que os cristãos estão pregando para os muçulmanos. Em agosto passado, as autoridades islâmicas invadiram uma igreja em Petaling Jaya para investigar se os cristãos estavam convertendo muçulmanos secretamente em um jantar para levantamento de fundos.
Desde outubro, uma organização não governamental muçulmana chamada Himpun organizou quatro comícios, atraindo milhares para protestar contra o proselitismo aos muçulmanos.
Shaharuddin Badaruddin, professor de ciências políticas na Universiti Teknologi Mara, disse que o governo precisa conter essas explosões inter-religiosas que normalmente acontecem perto de eleições, quando extremistas religiosos tentam pressionar um governo ansioso em agradar os eleitores muçulmanos. "O mais importante é promover o diálogo civilizado, ao invés de deixar que tome proporções desagradáveis de confronto para resolver questões inter-religiosas", disse ele.
*Ulama, também conhecido como ulemá, refere-se à classe de juristas muçulmanos envolvidos nas diversas áreas de estudos islâmicos.  Eles são mais conhecidos como os juízes da lei islâmica (sharia).

FonteJakarta Globe
TraduçãoMarcelo Peixoto

domingo, 1 de abril de 2012

A cara do Brasil!!!

Brasil!
Mostra tua cara
Quero ver quem paga
Pra gente ficar assim
Brasil!
Qual é o teu negócio?
O nome do teu sócio?
Confia em mim...

Reflexão sobre oração (Parte II)


A oração é um instrumento de graça e renovo para o crente, pois através dela o crente abre o seu entendimento para a Palavra do Senhor (Provérbios 2: 3-6  e, se clamares por entendimento, e por inteligência alçares a tua voz, se como a prata a buscares e como a tesouros escondidos a procurares, então, entenderás o temor do SENHOR e acharás o conhecimento de Deus. Porque o SENHOR dá a sabedoria, e da sua boca vem o conhecimento e o entendimento). Não existe a verdadeira sabedoria na humanidade, pois a verdadeira sabedoria teria de transpor a vida, contudo morre o homem, morre a sua sabedoria. O Sábio Salomão rogou ao Senhor (1 Reis 3:9  A teu servo, pois, dá um coração entendido para julgar a teu povo, para que prudentemente discirna entre o bem e o mal; porque quem poderia julgar a este teu tão grande povo?) e, o Senhor atendeu a sua oração (1 Reis 3:12  eis que fiz segundo as tuas palavras, eis que te dei um coração tão sábio e entendido, que antes de ti teu igual não houve, e depois de ti teu igual se não levantará), a verdadeira sabedoria é perfeitamente alcançável por meio da oração.



Este preceito de orar foi seguido por Jesus Cristo em sua vida terrena (Lucas 5:16  Porém ele retirava-se para os desertos e ali orava; Lucas 6:12 E aconteceu que, naqueles dias, subiu ao monte a orar e passou a noite em oração a Deus; Mateus 14:23  E, despedida a multidão, subiu ao monte para orar à parte. E, chegada já a tarde, estava ali só; Marcos 1:35  E, levantando-se de manhã muito cedo, estando ainda escuro, saiu, e foi para um lugar deserto, e ali orava; e Marcos 6:46  E, tendo-os despedido, foi ao monte para orar.) a oração era um ato de demonstrar a sua comunhão com o Pai. Através da oração Jesus se fortalecia para a sua missão neste mundo (Mateus 26: 36-39 ¶ Então, chegou Jesus com eles a um lugar chamado Getsêmani e disse a seus discípulos: Assentai-vos aqui, enquanto vou além orar. 37  E, levando consigo Pedro e os dois filhos de Zebedeu, começou a entristecer-se e a angustiar-se muito. 38  Então, lhes disse: A minha alma está cheia de tristeza até à morte; ficai aqui e vigiai comigo. 39  E, indo um pouco adiante, prostrou-se sobre o seu rosto, orando e dizendo: Meu Pai, se é possível, passa de mim este cálice; todavia, não seja como eu quero, mas como tu queres). Jesus ensinou orar pela Obra de Deus, para que Ele enviasse obreiro (Lucas 10:2  E dizia-lhes: Grande é, em verdade, a seara, mas os obreiros são poucos; rogai, pois, ao Senhor da seara que envie obreiros para a sua seara.). Jesus também ensinou a orar pelos inimigos (Marcos 11:25  E, quando estiverdes orando, perdoai, se tendes alguma coisa contra alguém, para que vosso Pai, que está nos céus, vos perdoe as vossas ofensas. Lucas 23:34  E dizia Jesus: Pai, perdoa-lhes, porque não sabem o que fazem. E, repartindo as suas vestes, lançaram sortes.).



Para a Igreja a oração deve ser feita no nome de Jesus Cristo (João 14: 13-14. 13  E tudo quanto pedirdes em meu nome, eu o farei, para que o Pai seja glorificado no Filho. 14  Se pedirdes alguma coisa em meu nome, eu o farei.), quando a igreja clama a Deus no nome de Jesus demonstra que foi escolhida para Ele, e por Ele deve permanecer (João 15:7  Se vós estiverdes em mim, e as minhas palavras estiverem em vós, pedireis tudo o que quiserdes, e vos será feito. João 15:16  Não me escolhestes vós a mim, mas eu vos escolhi a vós, e vos nomeei, para que vades e deis fruto, e o vosso fruto permaneça, a fim de que tudo quanto em meu nome pedirdes ao Pai ele vos conceda.), logo a Igreja ora a Deus porque foi salva por Ele em Cristo Jesus.